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  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第九课

    ,反而,活到一百岁以上的比比皆是。由此可见,素食是一种非常好的饮食习惯。   我们在吃素的基础上,还应注意饮食营养。汉族这方面意识比较强,但其他有些民族,由于对科学不太了解,根本不知有些食品的过患。...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html
  • 吐火罗与回鹘文化

    称作“和田塞语”,以区别于其它塞语。对于“第一种语言”的定名,学界经过了一百多年的争论,直到今天仍未取得一致的意见。 刚开初,学者们都认识到这是一种印欧语系的语言,从新疆出土的吐火罗语文献看,吐火罗人...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
  • 敦煌法制文献中的情理法辨析

    3078神龙散颁刑部格残卷第4-9行的内容如下:   伪造官文书印若转将用行,并盗用官文书印及亡印而行用,并伪造前代官文书印若将行用,因得成官,假与人官,情受假:各先决杖一百,头首配流岭南远恶处,从...

    王斐弘

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497097.html
  • 敦煌莫高窟第9窟甬道供养人画像年代再探

    更迭之际史事考》,郝春文主编《敦煌文献论集——纪念敦煌藏经洞发现一百周年国际学术研讨会文集》,沈阳:辽宁人民出版社,2001年,第118—119页。   [11] 李军:《晚唐中央政府对河陇地区的...

    张景峰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054597099.html
  • 玄奘——饮誉天竺 留芳华夏

    王命令一支一万人的象兵,乘三万支船,送玄奘与戒日王会面。戒日王与臣下一百多人,领着一万多人顺河东下,去迎接玄奘。只见河面上旌旗飘扬,万人攒动,两支庞大的船队相向而行。犹如两支即将在海上展开恶战的两支舰队...

    佚名

    |高僧|玄奘|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00322997106.html
  • 修心七要:贡噶旺秋仁波切

    六十岁的,也有活一百岁的人。   每个众生、每个人,会在什么时候死亡是不一定的。世间的情形既然如此,因此我们要想一想,自己会在何时死亡?我们并不知道,不但不知道,连死亡的时间也不一定。   从自己的...

    贡噶旺秋仁波切

    修心七要|贡噶旺秋仁波切

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095201325772.html